Feria de la Cereza del Valle de las Caderechas: 1 de Julio en Salas de Bureba.

lunes, 25 de junio de 2012 19:05 By Medinalogo ADTM , In , , , , , , , ,


Los productos del Valle de las Caderechas, con las cerezas en primer lugar, serán los protagonistas de la próxima feria de esta fruta que se celebrará en Salas de Bureba el día 1 de julio durante toda la mañana. Esta popular cita cuenta cada año con una mayor cifra de expositores ya que a los puestos de los asociados de la marca de garantía se suman otros agrolimentarios procedentes del resto de la provincia burgalesa.

De hecho se ha convertido en un escaparate muy considerado por los productores de alimentos de calidad ya que los visitantes de la feria acuden en busca de las cerezas certificadas del valle.

Una de las más demandadas es la variedad más temprana, ‘burlat’, que además es también la más abundante, a las que se añaden las numerosas variedades que se recolectan principalmente en las zonas más bajas del valle donde las verdes cerezas reciben una mayor cantidad de sol.

Según los cálculos iniciales, esta campaña el volumen de cereza con marca de garantía no llegará a su máximo de 200.000 kilogramos, aunque sí serán de alta calidad.

Cabe recordar que las cerezas amparadas por la marca de garantía se producen en una superficie reducida de las 200 hectáreas de cerezos con que cuenta el valle, que producen un millón de kilos en años normales.

El evento ferial también servirá de marco para la presentación pública de la venta por comercio electrónico de las cerezas dentro de la plataforma de tiendas on-line promovida por la Sociedad para el Desarrollo de la Provincia de Burgos, Sodebur y la marca Burgos Alimenta, en colaboración con el Instituto de Estructuras Comerciales, Iecom, y el Centro Europeo de Empresas e Innovación, CEEI, de Burgos. Su futuro como producto de venta on-line es muy esperanzador dado que se dirigirá a un sector que busca alimentos de alta calidad en volúmenes moderados.

Monacatus, XVII Edición de las Edades del Hombre, en Oña, con matiz berciano.

martes, 19 de junio de 2012 10:23 By Medinalogo ADTM , In , , , , , , , , ,


El comisario y organizador de las Edades del Hombre descubrió en Zamora el trabajo del pintor Luis Gómez Domingo y le sorprendió su estilo. Cuando se organizó otra muestra del artista en Valladolid, se quedó definitivamente prendado y decidió encargarle una obra para la edición de la exposición en Oña, que fue inaugurada por la reina Doña Sofía el 23 de mayo y que en esta ocasión tiene como eje argumental la vida consagrada a la iglesia católica, bajo el título Monacatus.

«Me pidieron que representara un hecho de los evangelios y elegí el pasaje de la Biblia que simboliza la vida activa y pasiva, durante ‘La visita de Cristo a casa de Marta y María’», explicó el artista nacido en Teruel, aunque ligado al Bierzo desde 1977. Así, esta obra pintada en lino crudo y cera caliente con pigmento se codeará hasta el próximo 4 de noviembre con piezas del siglo XV, XVI y XVII de conventos y monasterios de toda Castilla y León. El cuadro, de un metro por 80 centímetros, forma parte del primer capítulo de la muestra que acoge el Monasterio de San Salvador de Oña, y en él concluye la guía cuando hace el recorrido por esta primera sala.

Gómez Domingo destacó que, como creyente, le costó poco captar la idea que se quería transmitir con su cuadro y también que es «un pintor de colores sobrios», por lo que su pieza encaja en el marco de Las Edades del Hombre de Oña. Cada vez que se enfrenta a la elaboración de un cuadro, este profesor ya jubilado se sumerge en un largo proceso de preparación, que arranca con la elaboración de toda la documentación que considera necesaria para abordar la pieza. «Hasta que arranco me cuesta. Leo, escribo, busco el soporte material... y cuando ya lo tengo todo, entonces el cuadro empieza a mandar sobre mí y me dejo llevar», explicó sobre su proceso productivo.

El artista ya ha visitado la exposición y quedó «muy satisfecho» de la muestra, de la que salió «sobrecogido» por las manos de una escultura que representaba un ermitaño: «Quizá hay cosas más magníficas, pero me sorprendieron». También valoró positivamente el lugar que ocupa su pieza. «Estoy muy orgulloso de que haya algo berciano en Las Edades del Hombre», apuntó sobre la presencia de su cuadro, tras añadir que también hay una pieza de gran valor de Santiago de Peñalba. De la muestra ensalzó su organización y la elección de las piezas, además del marco, el monasterio en el que permanecerá hasta noviembre. «Es una exposición para verla, para disfrutarla. No tiene por qué verse rápidamente porque no agobia, se puede disfrutar de todas las cosas», explicó el artista, que como turolense, también se fijó en un escudo que combina la enseña de Castilla y la de Aragón, «aunque con cinco barras rojas y no con cuatro como ahora».

«No soy un pintor coloquial, considero que un creador tiene que estar abierto a todo. He hecho la batalla de Teruel la Semana Santa leonesa y ahora esta pieza para Monacatus», apuntó Luis Gómez Domingo, que no dudó en interrumpir su desayuno para facilitar el trabajo la periodista: «Yo ya estoy jubilado», remarcó amablemente.

Fiestas del Capitán y San Juan 2012 en Frías.

viernes, 8 de junio de 2012 20:10 By Medinalogo ADTM , In , , , , , , , , ,



El 12 de mayo de 1435 el rey Juan II concede a Frías el titulo de ciudad, pero el 12 de agosto de 1446 cambia con Pedro Fernández de Velasco, conde de Haro, la Villa de Peñafiel por nuestra ciudad. El conde toma posesión del pueblo por un Portillo del Castillo que todavía se le conoce como “puerta falsa".
Al principio hubo buenas relaciones entre el conde y la ciudad, pero poco a poco fue quitando los fueros que tenia además de ir subiendo los impuestos lo que colmo la paciencia de los vecinos, que se negaban a pagarlos cuatro años después de haber perdido sus libertades.
En el mes de julio de 1450 los hombres del conde cercaron Frías por todas partes. Los vecinos de Frías, nombraron a un joven aguerrido y valiente para que fuese el encargado de dirigir la guerra contra el Conde. Este nombramiento y el recuerdo de aquel asedio es el motivo de la celebración de la fiesta del Capitán. Esta fiesta se viene celebrando con mucha rigurosidad desde los mismos tiempos del acontecimiento, por ordenanza municipal (ordenanza nº 43, año 1481), el 24 de Junio.
La vestimenta del capitán, que no encaja con la que se llevaba en la época, es una chaqueta de los años napoleónicos, un pantalón blanco con insignias de Capitán, sable y gorro. Al Capitán le acompañan cuatro danzadores que visten con pantalón blanco, camisa blanca, un faldón blanco almidonado, alpargatas blancas con cintas rojas, una cinta roja en la cabeza común clavel a un lado y un cigarro puro en el otro, una banda gruesa que cruza el pecho del hombro hasta la cintura de donde cuelga un bonito pañuelo. En el cuello a modo de corbata, una cinta también roja sujeta por un anillo. De complemento unas castañuelas que son tocadas por los danzantes con gran habilidad al ritmo marcado por los dulzaineros y el redoblante.
La fiesta se celebraba siempre el 24 de Junio, pero por decisión municipal desde el año 1964, se celebra el domingo más cercano al día 24 de Junio.
Ya de vísperas se reúnen en la Calle del Mercado los danzadores, que tras un solemne baile y acompañados por toda la ciudad, se dirigen hacia el Ayuntamiento bailando por toda la calle la tradicional danza de San Juan. Una vez en el Ayuntamiento se recoge la bandera y la comitiva se dirige hacia el castillo donde se procederá al nombramiento del Capitán, tras el revoloteo de la bandera realizado por los aspirantes a ello. Así tras dar la primera vuelta por las calles de Frías al anochecer se dan por terminado los actos de vísperas.
El día grande de la fiesta comienza muy temprano, cuando todavía no ha salido el sol, los danzantes junto con los gaiteros, al son de una música especial para ello, y con el ruido de los cohetes, recorren casa por casa todas las calles de la Ciudad, en las tradicionales dianas.
Una vez acabada la diana en la Parroquia de San Vicente Mártir se celebra la Misa del Capitán, a su finalización, dará comienzo la Segunda Vuelta.
La bandera del Capitán que ondea en el Ayuntamiento es recogida por el Capitán que tras ser alabado por los danzantes con su correspondiente viva, “A la salud del Capitán y su acompañamiento, que Dios le guarde por muchos años. ¡QUE VIVA!", comienza su camino por las calles de la ciudad hacia el puente acompañado además de los danzadores, dulzaineros y redoblante por las autoridades, vecinos y visitantes de la ciudad, por unos hermosos caballos enjaezados.
Cuando el Capitán llega a termino de la calzada romana (canaleja), ordena: ¡Chiquillos a las habas y las cerezas!, Y la chiquillería corre a las huertas y fincas a coger dicho fruto. La comitiva llega al puente románico y se acercan a la Era de Santa Maria del Puente, donde el Capitán que hasta ahora había llevado la bandera al hombro, hace una reverencia respondiendo a los vivas de los danzantes quitándose el sombrero, revolotea la bandera a ras de suelo formando solamente una sola serie de movimientos y la lleva elegantemente sobre su hombro.
Tras los vitoreos se vuelve a la Ciudad acompañados también por los cánticos de las mujeres, por el camino de la Rueda, haciendo otra parada en la Era de San Juan, lugar donde estuvo la iglesia de este nombre, y el Capitán repite lo mismo que anteriormente con la bandera pero con dos series de movimientos. A continuación se llega a la Ciudad donde el Capitán revolotea la bandera una tercera vez.
Ya llegada la tarde llega el acto más importante y llamativo de la fiesta, el baile de la tradicional JOTA DE SAN JUAN. El Capitán sale del Ayuntamiento acompañado por los danzantes en busca de la moza que ese año la ha sido escogida para ser la Capitana. De vuelta a la plaza del Ayuntamiento se celebrara el baile, que es aplaudido calurosamente por el público asistente. Seguidamente el Baile de la Justicia, donde la corporación Municipal con sus respectivas mujeres interpretan el baile.
Termina la fiesta con la tercera vuelta a la Ciudad. En la calle del Convenio en una piedra blanca y circular el Capitán clava la bandera en el centro y reparte rape a todos los asistentes en recuerdo del reparto de víveres que se hizo en el famoso asedio.

Exposición de los alumnos de Oña en el Centro Cultural "El Hacedor".

lunes, 4 de junio de 2012 13:45 By Medinalogo ADTM , In , , , , , , , , ,


La Asociación Imágenes y Palabras ubicada en la Aldea del Portillo de Busto, expondrá hasta el próximo 15 de Junio los trabajos que planteados sobre la temática de "las máquinas" han realizado los alumnos del colegio de Oña.

Esta exposición es también visitada por los alumnos de otros colegios, como el de Trespaderne, que aprovechan el desplazamiento al Centro Cultural "El Hacedor" para completar la jornada con otras actividades, como son los talleres artísticos o "Encantapájaros", otra exposición fruto del trabajo del colectivo artístico de "El Hacedor", que se encuentra en el entorno natural que rodea al centro cultural y que plantea una perspectiva distinta, divertida y creativa, sobre los tradicionales muñecos que se utilizan para evitar los daños que los pájaros pueden causar en los cultivos.

Entrega de Premios de la Liga Nacional de Parapente celebrada en Oña, Burgos.

domingo, 3 de junio de 2012 15:12 By Medinalogo ADTM , In , , , , , , , , ,



Los días 31 de Mayo y 1, 2 y 3 Junio se ha celebrado la prueba de Liga Nacional de Parapente 2.012.
Esta zona de vuelo está situada en la provincia de Burgos y casi equidistante entre Bilbao, San Sebastian, Logroño, Santander y Madrid. Se localiza fácilmente en la cuerda del paso de Pancorbo (Autopista Bilbao-Madrid). Desde este punto, una gran ladera de orientación O / E, nos conduce hacia Oña. 
A lo largo de los últimos 30 años, hemos volado y competido en esta zona. Fruto de este trabajo de apertura y desarrollo, hoy disponemos de  despegues de calidad debidamente probados y con todas las orientaciones. Suficientemente buenos como para acoger una prueba de alto nivel.
La orientación dominante es la N / S. con un despegue principal situado en Barcina. La actividad térmica es potente pero segura, no hay grandes relieves que puedan provocar turbulencias y todos los despegues tienen aterrizajes amplios.
La capital de la zona es OÑA. Es aquí donde se ha ubicado la sede organizativa y es el punto de concentración y partida de la competición.
Esperamos que hayáis disfrutado con el vuelo en esta zona; toda la organización ha trabajado duro para que vuestra estancia sea realmente divertida. 
José Luis Díaz Iraeta.
Entrega de Premios




Apertura del Centro de Interpretación Arqueológica del Desfiladero de la Horadada en Trespaderne, Burgos.

11:18 By Medinalogo ADTM , In , , , , , , , , ,


Desde el pasado 1 de Junio, está abierto el Centro de Interpretación Arqueológica del Desfiladero de la Horadada, ubicado en la antigua estación de ferrocarril de la localidad de Trespaderne, Burgos.

Los horarios son los siguientes:

HORARIOS DEL CENTRO DE INTERPRETACIÓN

De lunes a viernes:
Horario ininterrumpido: de 13:15 a 19:30 h.

Sábados y domingos y festivos:
Mañanas: de 10:30 a 13:45 h.
Tardes: de 16:30 a 19:30 h.

HORARIOS VISITAS GUIADAS AL CENTRO DE INTERPRETACIÓN

De lunes a viernes:
Tardes: 16:00 y 19:30 h

Sábados y domingos y festivos:
Mañanas: 10:00 y 13:45 h.
Tardes: 16:30 y 19:30 h.


Desde el Centro de Interpretación se organizan también visitas guiadas a los yacimientos arqueológicos "Fortaleza de Tedeja" y a la Iglesia de Santa María de Mijangos.

La subida a la Fortaleza de Tedeja se puede realizar andando, en coche o en microbús, un autobús grande no puede subir dada la inclinación del terreno y lo estrecho que es el camino.

El Grupo Siro colabora con la Fundación Edades del Hombre en la exposición de Oña: "Monacatus".

9:06 By Medinalogo ADTM , In , , , , , , , , ,













Fundación Grupo Siro y Fundación Las Edades del Hombre han firmado  un acuerdo de colaboración para apoyar la puesta en marcha de la  exposición Monacatus, XVII edición de Las Edades del Hombre, que se  desarrolla en el Monasterio de San Salvador de Oña (Burgos). La  exposición se inauguró el martes 22 de mayo, y estará abierta al  público hasta el 4 de noviembre de 2012.  

Lucía Urbán López, vicepresidenta de la Fundación Grupo Siro, y  Gonzalo Jiménez Sánchez, secretario general de la Fundación Las  Edades del Hombre, en representación de sus respectivas entidades,  han suscrito este acuerdo.  


Esta colaboración se enmarca en el compromiso de Fundación Grupo  Siro con la recuperación y puesta en valor del patrimonio histórico,  artístico y ambiental de los entornos donde el Grupo está presente. 

El objetivo principal de esta iniciativa es contribuir al  desarrollo económico y social de la zona donde se celebra la exposición, cercana a la fábrica que  Siro tiene en Briviesca. La Fundación Grupo Siro ya colaboró el  año pasado con la Fundación Las Edades del Hombre en la exposición  Passio entre Medina del Campo y Medina de Rioseco. Lucía Urbán ha señalado «la importancia de proteger el patrimonio  histórico y cultural de Castilla y León y trasladar el conocimiento  sobre el mismo, para contribuir así a la generación de valor en las  áreas de influencia en las que Grupo Siro está presente».

Monacatus: A solas con el Solo.

viernes, 1 de junio de 2012 14:08 By Medinalogo ADTM , In , , , , , , , , , ,



La vida monástica es una corriente silenciosa que alimenta la vida de la Iglesia casi desde sus comienzos. La Fundación Las Edades del Hombre ha hecho de ella el eje de su decimoséptima edición, Monacatus, que permite al visitante acercarse a la intimidad del claustro y contemplar a los monjes en el silencio fecundo de su Ora et labora.

Es una vuelta al origen, al claustro, a la escondida vida de oración y silencio que nutre la fe de la Iglesia desde hace siglos. Después de haber peregrinado por distintas ciudades y catedrales de Castilla y León, y tras haber mostrado sus tesoros artísticos en Amberes y cruzar el Atlántico hasta Nueva York, la decimoséptima edición de Las Edades del Hombre vuelve la mirada a la vida monástica con Monacatus, la exposición que acaba de inaugurarse en el monasterio de San Salvador de Oña (Burgos).

La muestra nace con la intención de expresar el significado teológico y eclesial de la vida religiosa, y permitir al visitante adentrarse en el Ora et labora que mueve la vida diaria de los monjes. Así, nos podemos encontrar con la pila bautismal de la iglesia de Abia de las Torres, del siglo XIII, como signo de la entrada en la vida de la Iglesia; o con una Anunciación de Pedro Berruguete, que muestra a la Virgen María como el principal modelo de consagración al Señor; o una Piedad del monasterio de las benedictinas de Sahagún, que penetra en la soledad de María, Virgen de los Dolores y Madre de la esperanza al mismo tiempo, espejo de contemplación para la vida religiosa.

Una de las obras maestras de la muestra es la Oración en el Huerto, de Francisco de Goya, una tabla que el pintor elaboró en sus últimos años, cuando los sufrimientos padecidos le acercaron a la entrega de Cristo en Getsemaní, a solas con la voluntad del Padre. Un motivo similar es el Agnus Dei, de Zurbarán, que expresa con una singular fuerza simbólica la mansedumbre de Jesucristo ante la Cruz.

La exposición también tiene una mirada para los testigos. Así, nos encontramos con varios modelos de vida eremítica, como San Juan Bautista en el desierto, de José de Ribera, o San Jerónimo, de Alonso Berruguete, dotado de toda la expresividad manierista de uno de nuestros principales escultores del siglo XVI. También El Greco está presente en la muestra, con su Alegoría de la Orden de los Camaldulenses.

Monacatus muestra también interesantes documentos como la Biblia de Burgos, la Regla de San Benito conservada en el monasterio de San Isidro de Dueñas, o un códice de San Millán de la Cogolla, en el que aparece, por vez primera, la palabra Castilla.

                                                                           Juan Luis Vázquez Díaz-Mayordomo


Monacatus: arte, cultura y fe

Cuando el Papa Pablo VI declaró a san Benito Patrono de Europa, en 1964, lo hizo en un momento crucial de la vida de la Iglesia y de las naciones europeas. La Iglesia ratificaba su compromiso con la sociedad bajo el impulso del Concilio Vaticano II, y la sociedad comenzaba a comprender que la unidad de los Estados exigía fortalecer los vínculos entre las naciones. Unos años antes, el Papa Pío XII había atribuido al santo benedictino el calificativo dePadre de Europa. Por otra parte, aún resuenan en nuestros oídos las palabras de Juan Pablo II: Europa, sé tú misma. No fue una casualidad que el actual Pontífice eligiese el nombre de este mismo santo.

El monacato y los benedictinos han sido los primeros europeos que llegaron a comprender el verdadero sentido de la unidad y de la cultura para renovar un mundo sumido en la crisis, la pobreza y la incultura. Después de unos siglos de esplendor en la antigua Grecia y en el Imperio romano, los monjes fueron capaces de transmitir a Europa y al mundo entero la cultura, la escritura y las verdaderas fuentes del saber. Su alejamiento del mundo para descubrir a Dios, la contemplación de sus misterios, los trabajos de cada día, la ordenación del trabajo y la transmisión de la escritura y de la sabiduría clásica hicieron de los monjes los verdaderos salvadores de Europa en unos siglos cruciales.

Su vida retirada no les apartó del mundo; al contrario, sus virtudes y su ascetismo convirtieron y cambiaron la sociedad de su tiempo, que descubrió el valor del trabajo, el ordenamiento de la vida y el progreso de la ciencia. En una mezcla maravillosa de arte, ciencia y escritura, Dios iluminó la realidad terrena.

Burgos, su diócesis y su arte se han convertido, a lo largo de la Historia, en receptores y divulgadores de estos valores culturales y religiosos. Santo Domingo de Silos, San Pedro de Cardeña, San Pedro de Arlanza y Oña son los monasterios que recogen la expansión religiosa, cultural y artística que se extiende por nuestra tierra y por toda la Iglesia. Al contemplar las obras de arte de Monacatus, no podemos dejar de mirar a Europa, a la sociedad moderna y a la cultura, impregnadas de Dios y de renovación.

Los capítulos de Dios como origenLos retirados del siglo, La alabanza divina, Los trabajos de cada día, Los dones y carismas, así como el traslado de todo esto a la sociedad de cada momento, son el verdadero reconocimiento de unos valores que siguen siendo necesarios para que Europa y nuestra sociedad moderna miren hacia lo alto, a través del arte, y descubran a Dios, fuente, meta y posesor de la belleza.

                                                                                                     Francisco Gil Hellín
                                                                                                    Arzobispo de Burgos